诗词原文
杂曲歌辞·苦昼短
唐·李贺
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
青天荡荡呼不闻，况欲稽首号泥佛。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
月蚀鸟宫影，荧荧照寒水。
汉王去病追黄鹄，晋武平吴枭绿鸱。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣鸾辞凤苑，笑入彩云间。
玉皇调白日，四海暂为闲。
几时回赤县？几夜宿蓬山？
秋风忽忆江东行，且脱儒衣试短剑。
作者及朝代
作者：李贺
朝代：唐代
作者简介
李贺（约公元791年－约817年），字长吉，唐代著名诗人，河南福昌（今河南宜阳县）人，他自幼聪颖，七岁能诗，但因家道中落，仕途不顺，一生郁郁不得志，李贺的诗风奇特，想象丰富，常运用神话传说来构思，形成独特的艺术风格，有“诗鬼”之称，他的作品在唐代诗坛上独树一帜，对后世产生了深远的影响。
译文
（仅针对关键词所在句）
青天广阔无边，呼唤它也不会回应，更何况想要向泥塑的佛像叩头祈求呢？
释义
这两句诗表达了诗人对苍天不公的愤慨和对佛教信仰的怀疑，青天荡荡，象征着广阔无垠的宇宙，但诗人却觉得它冷漠无情，对自己的呼唤不予回应，而“况欲稽首号泥佛”则进一步表达了诗人对佛教信仰的质疑，认为即使向泥塑的佛像祈求，也无法改变自己的命运。
赏析
这两句诗是李贺对现实世界的深刻反思和对信仰的质疑，诗人通过青天荡荡和泥佛的对比，表达了对宇宙冷漠和佛教信仰无用的感慨，这种对现实的批判和对信仰的怀疑，在李贺的诗作中并不罕见，它们共同构成了李贺诗歌的独特风格，这两句诗也体现了李贺的叛逆精神和不屈不挠的个性。
创作背景
这首诗是李贺在仕途不顺、生活困顿的背景下创作的，他通过描绘宇宙的无情和佛教信仰的无用，表达了自己对现实世界的失望和不满，他也通过这首诗表达了自己对命运的抗争和对未来的希望，尽管生活充满了艰辛和挫折，但李贺依然保持着对自由和理想的追求，这种精神在他的诗歌中得到了充分的体现。
