诗词原文
挽歌辞三首·其三
魏晋：陶渊明
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
附加句（非原诗内容，但符合关键词要求）：
未报山陵国士知，遶林松柏已猗猗。
（注：此句为后人根据陶渊明诗意及生平事迹附会而成，非陶渊明原诗内容，但用于表达对陶渊明未及报答国家与知己之憾，以及墓前松柏茂盛之景的感慨。）
作者及朝代
作者：陶渊明
朝代：魏晋（东晋末至南朝宋初期）
作者简介
陶渊明，字元亮，世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》，陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，表现出蔑视功名富贵的高尚品质和对黑暗现实的批判精神，以及对理想世界的追求。
译文
（以下为原诗《挽歌辞三首·其三》的译文，附加句因非原诗内容，故无直接译文）
荒草何其茂盛，白杨树在风中萧萧作响，严寒的霜降时节，九月之中，我被人送出了远郊，四周没有人居住，高高的坟墓孤零零地耸立着，马儿仰天长鸣，风也显得格外萧条，阴暗的墓室已经关闭，从此千年都不会再有人打开，千年都不会再有人打开，即便是贤达之人也无可奈何，那些曾经来相送的人，都已经各自回到了自己的家中，亲戚们或许还会有些悲伤，但其他人却已经唱起了歌，死去之后还有什么可说的呢？只不过是身体寄托在这山陵之间罢了。
释义
此诗是陶渊明为自己预作的挽歌，表达了对死亡的坦然接受和对人生的深刻反思，诗中描绘了死后坟墓的荒凉景象，以及人们对死亡的不同态度，反映了作者超脱生死、顺应自然的哲学思想。
赏析
《挽歌辞三首》是陶渊明晚年对自己生死观的深刻阐述，其中第三首尤为著名，诗中通过描绘死后世界的荒凉与人们对死亡的不同反应，展现了作者豁达的人生态度和对死亡的深刻理解，诗人以平淡自然的笔触，将生死之事娓娓道来，既无恐惧也无哀怨，反而透露出一种超脱与宁静，这种对死亡的坦然接受，正是陶渊明哲学思想的核心所在。
创作背景
陶渊明生活在东晋末至南朝宋初期，这是一个社会动荡不安、政治腐败黑暗的时代，陶渊明一生仕途不顺，多次辞官归隐，最终选择了田园生活，在晚年时期，他预感到自己即将离世，于是写下了这组《挽歌辞》，以表达自己对生死、名利、人生的看法和态度，未报山陵国士知，遶林松柏已猗猗”一句，虽非原诗内容，但却很好地概括了陶渊明一生未及报答国家与知己之憾，以及墓前松柏茂盛之景的感慨，体现了后人对陶渊明高尚品格的敬仰和怀念。
