智能周物不周身,未免人钻七十二。的释义

小编127个月前

诗词原文

智谋

朝代:宋代

作者:释宗杲

智能周物不周身,未免人钻七十二。

若向空门学得处,不须辛苦问旁人。

作者简介

释宗杲(1089年-1163年),俗姓奚,字昙晦,号妙喜,是南宋时期著名的禅宗高僧,他出生于江苏宜兴,自幼聪颖好学,后出家为僧,深研佛法,成为禅宗临济宗杨岐派的代表人物之一,释宗杲不仅佛学造诣深厚,还擅长诗文,其作品多富含禅理,对后世影响深远。

译文

智慧虽然能洞察万物,却难以保全自身,难免会让人陷入七十二般变化的困境,如果能在佛门中领悟到真谛,就不必再辛苦地向他人求教了。

释义

这首诗表达了诗人对智慧和人生的深刻洞察,首句“智能周物不周身”指出,智慧虽然能够洞察世间万物,但往往难以保全自己的周全,暗示了智慧的局限性,次句“未免人钻七十二”则进一步说明,即使拥有智慧,也难以避免陷入各种困境和变化之中,这里的“七十二”可能暗指孙悟空的七十二般变化,象征着变幻莫测的人生境遇,后两句则表达了诗人对佛法的信仰和追求,认为只有在佛门中领悟到真谛,才能真正超脱世俗的困扰,无需再向他人求教。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对智慧和人生的独特见解,诗人通过对比智慧和人生的关系,揭示了智慧的局限性以及人生的无常和变幻,诗人也表达了对佛法的信仰和追求,认为佛法能够引领人们走出困境,实现内心的超脱和平静,整首诗意境深远,富含禅理,给人以深刻的启示和思考。

创作背景

这首诗的创作背景可能与释宗杲的修行经历和人生感悟有关,作为一位禅宗高僧,释宗杲在修行过程中深刻体会到了智慧的局限性和人生的无常,他通过这首诗表达了自己对智慧和人生的独特见解,同时也向世人传达了佛法的重要性和价值,在南宋时期,社会动荡不安,人们面临着种种困境和挑战,释宗杲的这首诗无疑给人们提供了一种超脱世俗、寻求内心平静的精神寄托。

需要注意的是,虽然这首诗在形式上是一首古诗,但根据现有的历史资料,我们无法确定它是否确实为释宗杲所作,这里的分析是基于假设这首诗为释宗杲所作而进行的,在实际的历史研究中,我们需要更加谨慎地考证和核实相关史料。

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