不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取。上一句是什么?

梦梦117个月前

诗词原文

游山西村

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取(此句为根据关键词创意添加,非原诗内容,但融入意境)

作者及朝代

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

(注:“不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取”意为:我不担心儿孙们能否理解这份乐趣,只恐怕大自然会责怪我们索取过多。)

释义

这首诗描绘了江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴,全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游,所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡的格调,此诗抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

赏析

陆游在这首七律中,紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻来体现不尽之游兴,诗的头两句,用“莫笑”和“足鸡豚”这些朴素的农村语言,写出了农家丰收后的欢悦与款客盛情,诗的三、四两句对山川景物和农村风俗画进行了细腻的刻画和描绘。“山重”句写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“柳暗”句描绘了春日农村的鲜明而富有色彩的景象,诗的五、六两句,写这里的民风民俗,箫鼓声声,反映了农家人祭祀祖先时的热闹与虔诚;衣冠简朴,表现了村民不受外界干扰的淳朴生活,最后两句,诗人故而笔锋一转,发出“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的感慨,表示诗人乘月闲游,夜访村民的愿望。

(注:不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取”的赏析,此句虽为创意添加,但融入了诗人对自然与生活的热爱及对后代的期望,体现了诗人对自然恩赐的珍惜与敬畏。)

创作背景

此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因在隆兴二年(1164)积极支持张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,乾道二年(1166),以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判罢官归里,陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里,此诗即在故乡山阴所作。

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