诗词原文
儒冠捍城
朝代：明代
作者：杨继盛
山西従古说三明，谁信儒冠也捍城。
铁骨铮铮当敌阵，丹心耿耿照汗青。
刀光剑影浑无惧，烽火连天自有情。
莫道书生空议论，此身原合付沙汀。
作者简介
杨继盛（1516年－1555年），字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人，明朝中期著名谏臣，嘉靖二十六年（1547年）进士，官至兵部员外郎、刑部员外郎，因上疏弹劾严嵩十大罪状，遭诬陷下狱，后被处死，隆庆元年（1567年），追赠太常少卿，谥号“忠愍”，世称“杨忠愍”，后人以其故居建为杨继盛祠，有《杨忠愍文集》。
译文
自古以来山西就有三明（这里可能指山西的英勇人物或事迹），谁能相信儒生也能捍卫城池？铁骨铮铮地站在敌人的阵前，赤诚之心照耀着史册，刀光剑影中毫无畏惧，烽火连天中自有豪情，不要说书生只会空谈议论，我这条命本来就该为保卫国家而献身。
释义
这首诗通过赞美儒生（杨继盛自指）在保卫国家中的英勇表现，打破了传统观念中儒生只善文治不善武事的偏见，诗中“山西従古说三明”一句，可能是借山西的英勇传统来比喻自己的决心和勇气；“谁信儒冠也捍城”则直接表达了儒生也能成为捍卫国家城池的勇士的观点。
赏析
这首诗以豪迈的笔触和坚定的信念，展现了杨继盛作为儒生却勇于担当、敢于牺牲的精神风貌，诗中“铁骨铮铮”、“丹心耿耿”等词语，生动地描绘了杨继盛面对敌人时的英勇无畏和忠诚不渝，通过“莫道书生空议论”一句，也表达了他对书生只善空谈议论的偏见的不满和反驳，整首诗情感真挚、气势磅礴，具有很强的感染力和震撼力。
创作背景
这首诗可能创作于杨继盛因上疏弹劾严嵩而被下狱期间，面对严嵩的权势和朝廷的黑暗，杨继盛没有选择退缩和妥协，而是坚定地站了出来，用自己的生命捍卫了正义和真理，这首诗正是他这种英勇无畏、忠诚不渝的精神风貌的生动写照，通过这首诗，我们可以感受到杨继盛在面对困难和挑战时的坚定信念和豪迈气概，也可以看到他在逆境中不屈不挠、勇往直前的精神风貌。
