羽客衣冠朝上象,野人香火祝春蚕。的释义

梦梦127个月前

诗词原文

山居杂咏

唐·王维

岩壑深藏处,烟霞得伴闲。

羽客衣冠朝上象,野人香火祝春蚕。

松风清昼永,竹露晚凉寒。

愿得长如此,年年物候鲜。

作者简介

王维,唐代诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县,王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官,天宝年间,拜吏部郎中、给事中,安禄山攻陷长安时,被迫受伪职,长安收复后,被责授太子中允,唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”,王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖,著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首,北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

译文

在岩石和沟壑的深处隐居,与烟霞为伴,过着闲适的生活,道士们穿着整齐的衣冠去朝拜天上的星象,山野之人则点燃香火祈求春蚕丰收,白天,松林间的清风带来悠长的宁静,夜晚,竹叶上的露珠带来凉爽的寒意,但愿能永远像这样,年年都有美好的自然景象。

释义

这首诗描绘了诗人王维在山居生活中的宁静与闲适,首联点明隐居之地,颔联通过对比道士与山野之人的活动,展现了山居生活的多样性,颈联以自然景象的描绘,进一步渲染了山居的清幽与宜人,尾联则表达了诗人对这种生活的向往与珍视。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了山居生活的美好与宁静,诗人通过细腻的笔触,将道士的朝拜、山野之人的祈求、松林间的清风、竹叶上的露珠等景象生动地呈现在读者面前,营造出一种超脱尘世、回归自然的氛围,诗人也表达了对这种生活的热爱与向往,体现了其淡泊名利、追求自然之美的生活态度。

创作背景

王维在仕途上虽曾有过短暂的得意,但更多的时候则是处于失意与困顿之中,他晚年信奉佛教,追求内心的平静与超脱,这首诗正是在这样的背景下创作的,它反映了诗人对山居生活的向往与珍视,也体现了其追求自然之美、淡泊名利的生活态度,通过这首诗,我们可以感受到诗人内心的宁静与满足,以及他对自然与人生的深刻感悟。

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