诗词原文
游仙二十四首·其十九
唐·吴筠
空山寂寥兮真仙居，
群龙轩翥兮翔云衢。
羽人骈罗兮会玄都，
金樽玉酒兮生碧芜。
天老地哑兮人得书，
九关洞开兮谒帝庐。
志公仿佛见刀尺，
修罗天女犹雄妍。
丹霄碧雾兮香氛氲，
紫芝瑶草兮芳蓁蓁。
鸾歌凤舞兮乐且盘，
愿得此道兮长独闲。
作者及朝代
作者：吴筠
朝代：唐代
作者简介
吴筠，唐代道士、诗人，字贞节（一作正节），华州华阴（今属陕西）人，少通经史，性高洁，不随流俗，后隐居嵩山，依道士潘师正为弟子，玄宗闻其名，召至京师，令待诏翰林，后因上表言事忤旨，被放归山，曾游茅山，访道于司马承祯，后卒于武当山，吴筠工于词翰，所作诗赋，皆以玄道为意，文辞宏丽，与韦渠牟、王冷然等俱以文词著名于时，号“吴中四士”，著有《玄纲论》《宗玄集》等。
译文
空旷的山中寂静无声，是真仙居住的地方，群龙在云端翱翔，羽人们聚集在玄都，金樽里盛满了玉酒，碧草丛生，天老地哑，人们得以阅读天书，九关大开，得以谒见天帝的居所，志公仿佛看到了制作仙衣的刀尺，修罗天女依然雄壮而美丽，丹霄之上，碧雾缭绕，香气弥漫，紫芝瑶草繁茂生长，鸾鸟歌唱，凤凰起舞，快乐而盘桓，我希望能得到这道法，长久地独自闲居。
释义
这首诗描绘了游仙的奇幻景象，包括仙居的空寂、群龙的翱翔、羽人的聚会、天地的神秘、仙女的美丽以及仙草的繁茂等，表达了诗人对仙境的向往和对道法的追求。
赏析
这首诗以游仙为主题，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了仙境的奇幻与美丽，诗人运用了大量的神话元素和道教意象，如群龙、羽人、天书、天帝等，构建了一个神秘而迷人的仙境世界，诗人也表达了自己对道法的追求和对仙境的向往，体现了其高洁脱俗的个性和对自由的渴望。
在表达上，诗人运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使得诗歌语言生动、形象、富有感染力，诗人也注重音韵的和谐与节奏的变化，使得诗歌读起来朗朗上口，富有音乐美。
创作背景
吴筠作为唐代著名的道士和诗人，其诗歌创作深受道教思想的影响，这首诗《游仙二十四首·其十九》正是其游仙诗系列的代表作之一，在唐代，道教盛行，许多文人墨客都受到道教思想的影响，对仙境和道法产生了浓厚的兴趣和向往，吴筠也不例外，他通过创作游仙诗来表达自己对仙境的向往和对道法的追求，这首诗就是在这样的背景下创作而成的。
