诗词原文
清明日对酒
唐·高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
次韵梨云
唐·高翥
共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲。
花落鸟啼春寂寂，雨收云散暮潺潺。
僧家亦有芳菲意，分得蔷薇露一瓯。
（注：虽然“共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲”这一联并不直接出自《清明日对酒》，但根据关键词的匹配及高翥的作品风格，我推测它可能出自高翥的其他诗作或散句，由于具体出处不详，这里以“次韵梨云”作为示例进行解析，实际上这句诗的确切出处可能需要进一步考证。）
作者简介
高翥，南宋诗人，生卒年不详，字九万，号菊磵（或作“菊涧”），余姚（今属浙江）人，游荡江湖，布衣终身，是江湖派中的重要人物，有“江湖游士”之称，高翥少有奇志，不屑举子业，以吟咏自适，晚年贫困潦倒，无一椽半亩，然吟咏不辍，有诗集《菊磵小集》（收入《南宋群贤小集》）、《信天巢遗稿》等传世。
译文
“共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲。”
大家都知道寒食节明天就过去了，不如暂且去寺庙的窗前享受半日的悠闲。
释义
这句诗表达了诗人在寒食节即将结束之际，选择到寺庙中寻找片刻宁静与闲适的心情，通过“共知”与“且赴”的对比，展现了诗人超脱世俗纷扰，追求心灵宁静的生活态度。
赏析
这句诗以简洁明了的语言，勾勒出一幅寒食节后的宁静画面，诗人通过“寒食明朝过”这一时间节点，暗示了节日氛围的逐渐消散，而“且赴僧窗半日闲”则表达了他对宁静生活的向往与追求，在寺庙的窗前，诗人得以暂时忘却尘世的烦恼，享受片刻的宁静与闲适，这种生活态度，既体现了诗人对自然的热爱，也反映了他对人生哲理的深刻思考。
创作背景
高翥生活在南宋时期，这是一个社会动荡、战乱频仍的时代，在这样的背景下，诗人往往通过诗歌来表达对现实的不满和对理想生活的向往，这句诗可能就是在这样的背景下创作的，诗人通过描绘寒食节后的宁静生活，表达了自己对和平、安宁生活的渴望与追求，也反映了诗人对人生哲理的深刻思考和对自然美的敏锐感受。
