诗词原文
观物
宋·邵雍
一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物皆成理,肯把天机付与人。
鱼跃鸢飞无远近,云兴雨作有疏亲。
如君眼孔乃许大,万事付之尘甑堕。
作者及朝代
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于范阳(今河北涿州大邵村),少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
作者简介
邵雍一生不仕,在家乡苏门山讲学,创办“安乐窝”,自号“安乐先生”,他精通易学,创立了“先天学”体系,对后世影响深远,他也是一位杰出的诗人,其诗作清新自然,富含哲理,深受后人喜爱。
译文
每一个物体都有它自身的存在,每一个存在又都蕴含着一个小宇宙。
如果能明白万物都有其存在的道理,又怎会轻易将天机泄露给人呢?
鱼儿跳跃、鸢鸟飞翔,不分远近;云起雨落,有疏有亲。
像你这样眼界开阔的人,为何却要把世间万事都看作尘埃般微不足道,任其坠落呢?
释义
这首诗通过描绘自然万物的运行规律,表达了诗人对宇宙万物深刻的理解和感悟,诗人认为,每一个物体都有其独特的存在方式和内在规律,这些规律是宇宙间不变的真理,他也提醒人们不要轻易泄露天机,要尊重自然、顺应自然,诗人以讽刺的口吻,对那些眼界虽宽却对世事漠不关心的人提出了批评。
赏析
这首诗以自然景物为引子,通过细腻的描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对宇宙万物的深刻理解和感悟,诗人以“一物从来有一身,一身还有一乾坤”开篇,强调了每一个物体都有其独特的存在方式和内在规律,这种规律是宇宙间不变的真理,诗人通过“鱼跃鸢飞无远近,云兴雨作有疏亲”等生动的自然景象,进一步阐述了自然规律的普遍性和多样性,诗人以讽刺的口吻,对那些眼界虽宽却对世事漠不关心的人提出了批评,表达了对人们应该积极面对生活、关注社会现实的期望。
创作背景
这首诗是邵雍在观察自然、思考宇宙万物的过程中创作的,邵雍一生致力于易学研究和哲学思考,对宇宙万物的运行规律有着深刻的理解和感悟,这首诗正是他这种思考和感悟的结晶,通过描绘自然景物和阐述哲理思想,表达了诗人对宇宙万物的敬畏和热爱之情,这首诗也反映了邵雍对当时社会现实的关注和思考,表达了他对人们应该积极面对生活、关注社会现实的期望。