诗词原文
远游
朝代：先秦
作者：屈原
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂迢迢而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以端操兮，求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之登仙。
与化去而不伪兮，卒归穷而反真。
乘虬龙以蜿蜒兮，高驰骋乎八荒。
息崆峒以迟留兮，眇莽苍而不睹。
跨征鸿而遐逝兮，聊逍遥以相羊。
岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山间。
石磊磊兮葛蔓蔓，余将董道而不豫兮，
固将重昏而终身！愁郁郁之无快兮，
居戚戚而不可解，心踌躇而不能化兮，
终不察夫民心，众皆竞进以贪婪兮，
凭不厌乎求索，羌内恕己以量人兮，
各兴心而嫉妒，忽驰骋以追逐兮，
非余心之所急，老冉冉其将至兮，
恐修名之不立，朝饮木兰之坠露兮，
夕餐秋菊之落英，苟余情其信姱以练要兮，
长顑颔亦何伤！擥木根以结茝兮，
贯薜荔之落蕊，矫菌桂以纫蕙兮，
索胡绳之纚纚，謇朝谇而夕替兮，
余亦忍以此终古？宁溘死以流亡兮，
余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，
自前世而固然，何方圜之能周兮，
夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，
忍尤而攘诟，伏清白以死直兮，
固前圣之所厚，悔相道之不察兮，
延伫乎吾将反，回朕车以复路兮，
及行迷之未远，步余马于兰皋兮，
驰椒丘且焉止息，进不入以离尤兮，
退将复修吾初服，制芰荷以为衣兮，
集芙蓉以为裳，不吾知其亦已兮，
苟余情其信芳，高余冠之岌岌兮，
长余佩之陆离，芳与泽其杂糅兮，
唯昭质其犹未亏，忽反顾以流涕兮，
哀高丘之无女，已焉哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
节选部分：
临长路兮捐所生，家既迎兮当归宁。
作者简介
屈原（约公元前340年—公元前278年），名平，字原，战国时期楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）人，是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事，提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦，因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
译文
面对漫长的道路啊，我舍弃了生命的一切，
家园已在召唤啊，我该回去寻求安宁。
释义
“临长路兮捐所生”：在漫长的道路上徘徊，诗人决定舍弃一切世俗的牵绊和束缚。
“家既迎兮当归宁”：当家园在远方召唤时，他渴望回归，寻求内心的平静与安宁。
赏析
这两句诗表达了屈原在远游途中的复杂心境，他面对漫长而艰难的道路，内心充满了矛盾与挣扎，最终决定舍弃一切世俗的牵绊，回归家园寻求内心的平静，这不仅是对个人命运的深刻反思，也是对楚国政治腐败、社会动荡的无奈控诉，屈原通过远游与回归的对比，展现了他对理想世界的追求和对现实世界的失望，这两句诗也体现了屈原诗歌中常见的“香草美人”意象，用家园的召唤象征理想世界的呼唤，用长路的艰难象征现实世界的困境。
创作背景
屈原生活在战国时期的楚国，这是一个政治腐败、社会动荡的时代，屈原作为一位有远见的政治家和诗人，他试图通过改革来挽救楚国的命运，但遭到了贵族阶层的排挤和打压，在长期的政治斗争中，屈原逐渐失去了权力，被流放至偏远地区，在流放期间，他创作了《远游》等作品，表达了对楚国政治腐败的深刻批判和对理想世界的向往，这两句诗正是他在远游途中的内心写照，反映了他对现实世界的失望和对回归家园的渴望。
