诗词原文
升仙谣
唐·吕岩
金丹数满三千行，玉笈名留十八仙。
悟彻本来真性理，不须求法亦求玄。
作者及朝代
作者：吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权授予《延命诀》、《灵宝毕法》等道家秘籍，从而得道成仙。
朝代：唐代
作者简介
吕洞宾以其神秘莫测的道术和广泛流传的民间故事而闻名，被尊为“八仙”之一，其形象经常出现在文学、艺术作品中，尤其是明清以来的小说、戏曲中，吕洞宾常被描绘为手持宝剑，背负葫芦，云游四海，惩恶扬善，救济苍生的仙人形象，他不仅是一位道教高士，也是中国传统文化中智慧与慈悲的化身。
译文
修炼金丹已历三千次圆满，玉笈天书上也已留下了作为十八仙之一的名号，彻底领悟了生命的本质真理，无需再刻意寻求法术或玄妙的道理。
释义
金丹数满三千行：金丹是道教修炼中的重要概念，象征着内丹修炼的成果，三千行则比喻修炼次数之多，达到圆满之境。
玉笈名留十八仙：玉笈指道教经典，十八仙则指道教中得道成仙的十八位高人，此处借指吕洞宾自己已位列仙班。
悟彻本来真性理：指彻底领悟了生命的本质和宇宙的真理。
不须求法亦求玄：表明一旦达到这种境界，就不再需要外在的法术或玄妙的道理，因为已经超越了这些层面。
赏析
这首诗表达了吕洞宾对于道教修炼的理解和达到的境界，通过“金丹数满三千行”和“玉笈名留十八仙”的描述，展现了其深厚的修炼功底和得道成仙的荣耀，而“悟彻本来真性理，不须求法亦求玄”则体现了其对于生命本质和宇宙真理的深刻领悟，以及超越物质和形式束缚的精神自由，整首诗语言简洁明了，意境深远，富有哲理性和启示性。
创作背景
吕洞宾作为道教的重要人物，其创作多与其个人修炼体验和道教教义相关，这首诗可能是在其修炼达到某种境界后，对道教修炼的理解和感悟的总结，通过诗歌的形式，吕洞宾传达了自己对于生命、宇宙和修行的深刻理解，同时也向后人展示了道教修炼的高远境界和美好愿景，在唐代，道教文化繁荣，吕洞宾作为其中的佼佼者，其诗歌和故事在民间广为流传，对后世产生了深远的影响。
