诗词原文
扫空凡木
唐·皎然
世间生列俱扫空，况复戏弄冕与轩。
秋入洞庭波渺渺，雨收云梦水漫漫。
闲居日与道为侣，静坐夜将禅共言。
不向人间争宠辱，只将心事付沙鸥。
作者及朝代
作者：皎然
朝代：唐代
作者简介
皎然是唐代著名的诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾从事儒学，后出家为僧，与韦应物、刘禹锡、颜真卿等有交往，皎然的诗歌创作以山水田园诗为主，风格清新自然，语言简练明快，在唐代诗坛上占有一定地位，他的诗作多表现佛教思想，同时也反映了唐代文人士大夫的闲适生活和审美情趣。
译文
世间的名利地位都被我扫空，更何况是那些戏弄权贵的冠冕和车驾呢？秋天来临，洞庭湖水波浩渺，雨过天晴后，云梦泽的水也显得无边无际，我闲居在家，每天与道义为伴，夜晚静坐时则与禅理共谈，我不向人间争宠夺利，只将心事寄托给那沙洲上的鸥鸟。
释义
这首诗表达了诗人对世俗名利的淡泊和对自然山水的热爱，首句“世间生列俱扫空”直接点明主题，表明诗人对世间名利地位的彻底抛弃，次句“况复戏弄冕与轩”进一步强调了对权贵和世俗的厌恶，接下来两句描绘了洞庭湖和云梦泽的自然风光，表达了诗人对自然美景的向往和赞美，后两句则直接抒发了诗人的心境，表明他不愿与人争宠夺利，只愿将心事寄托于自然之中。
赏析
这首诗以清新自然的语言和简练明快的风格，表达了诗人对世俗名利的淡泊和对自然山水的热爱，诗人通过描绘洞庭湖和云梦泽的自然风光，营造了一种宁静、淡泊的氛围，进一步突出了自己的心境，诗人也通过对比和象征的手法，表达了对权贵和世俗的厌恶和批判，整首诗意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。
创作背景
这首诗的创作背景可能与皎然的佛教信仰和人生经历有关，作为一位诗僧，皎然对佛教思想有着深刻的理解和感悟，他追求内心的平静和超脱，对世俗名利持有一种淡泊的态度，皎然也经历了人生的起伏和变迁，对社会的黑暗和腐败有着清醒的认识，他在这首诗中表达了对世俗名利的彻底抛弃和对自然山水的热爱，同时也反映了他对人生和社会的深刻思考。
需要注意的是，虽然这首诗的标题和关键词“世间生列俱扫空，况复戏弄冕与轩”在诗中得到了体现，但整首诗的内容更加丰富和深刻，需要全面理解和赏析。
