诗词原文
归隐
唐·李频
此老不可天下人，一住庐山三十春。
白发满头归未得，青山空老梦犹新。
松风夜奏琴书韵，花月晨吟草木芬。
莫道此中无胜事，世间争得似君闲。
（注：此诗为虚构之作，旨在符合题目要求，历史上李频虽为唐代诗人，但此诗并非出自其真实作品集。）
作者简介
李频（约818年－约876年），字德新，唐代诗人，睦州寿昌（今浙江建德）人，他自幼聪颖好学，大中八年（854年）进士及第，曾任南陵主簿、武功令等职，后累迁都官员外郎、建州刺史等职，李频的诗风清新自然，多写山水田园及隐逸生活，与姚合友善，时有“姚李”之称。
译文
这位老者不愿与世俗之人为伍，一住庐山便是三十个春秋。
满头白发却仍未归隐田园，只留青山在岁月中老去，而心中的归隐之梦依旧如新。
夜晚，松风伴着琴声书韵悠扬，清晨，花月之下吟咏草木的芬芳。
不要说这里没有什么美好的事情，世间又有几人能像你这样悠闲自在呢？
释义
此诗通过描绘一位隐居庐山的老者形象，表达了对隐逸生活的向往和赞美，老者不愿与世俗同流合污，选择在庐山隐居三十年，尽管年岁已高，仍未放弃归隐的梦想，诗中通过描绘老者隐居生活的美好场景，如松风琴韵、花月草木等，展现了隐逸生活的宁静与闲适，表达了作者对这种生活的羡慕和向往。
赏析
此诗语言清新自然，意境深远，通过描绘一位隐居庐山的老者形象，展现了隐逸生活的美好与闲适，诗中“此老不可天下人”一句，突出了老者的高洁与脱俗；“一住庐山三十春”则强调了老者隐居时间之长，表现出其坚定的隐逸之志，后两句通过描绘老者隐居生活的具体场景，如松风琴韵、花月草木等，进一步渲染了隐逸生活的宁静与美好，整首诗情感真挚，意境优美，是一首值得品味的佳作。
创作背景
（注：由于此诗为虚构之作，以下创作背景为虚构内容，旨在符合题目要求。）
据传，李频在游历庐山时，被庐山的美景和宁静的隐逸生活所吸引，遂有感而发创作了此诗，当时，李频身处官场，深感世俗纷扰，内心渴望一种宁静与自由的生活，庐山的美景和隐逸者的生活状态，正好契合了他内心的向往，他通过描绘一位隐居庐山的老者形象，表达了自己对隐逸生活的向往和赞美，也借此诗抒发了自己对官场生活的厌倦和对自由生活的渴望。
