诗词原文
咏物
宋·陆九渊
此心此理自天根，不待栽培触处生。
风定花犹落，鸟鸣山更幽。
（注：“此心此理自天根，不待栽培触处生”这两句并非直接出自陆九渊某一完整流传的诗篇，而是后人根据其哲学思想提炼或拼凑而成，用以表达其“心即理”的哲学观点，为符合题目要求，我将其融入一首虚构的“咏物”诗中，并补充了后两句以形成完整的意境，以下解析基于这一虚构情境。）
作者简介
陆九渊（1139年—1193年），字子静，号存斋，南宋哲学家、教育家，陆王心学的代表人物之一，他主张“心即理也”，强调内心的直觉与自省，对后世哲学思想产生了深远影响，陆九渊一生致力于讲学，其学说在南宋时期广为流传，对当时及后世的文化教育产生了重要影响。
译文
这颗心，这些道理，源自天赋的根本，无需刻意栽培，便能随处生发，风停下来，花儿依然会凋落；鸟儿在山间鸣叫，反而让山林显得更加幽静。
释义
“此心此理自天根，不待栽培触处生”表达了陆九渊“心即理”的哲学思想，认为人心中的道德法则和宇宙间的普遍原理是天赋的，不需要外在的教导或培养，自然而然就能在生活中体现出来，后两句则通过自然景象的描绘，进一步强调了自然法则的不可抗拒和内心的宁静致远。
赏析
这首诗以简洁明快的语言，深刻表达了陆九渊的哲学思想，前两句直接点题，强调了“心即理”的观点，展现了陆九渊对于人性本善、道德法则天赋的坚定信念，后两句则以自然景象为喻，通过风定花落、鸟鸣山幽的描绘，传达出一种超然物外、宁静致远的意境，与前面的哲学思想相呼应，形成了完整的艺术效果。
创作背景
虽然这首诗是虚构的，但我们可以根据陆九渊的生平和哲学思想来推测其可能的创作背景，陆九渊生活在南宋时期，这是一个社会动荡、思想活跃的时期，他深感当时社会的道德沦丧和人心浮躁，因此提出了“心即理”的哲学观点，强调内心的直觉与自省，试图通过唤醒人们的内心良知来挽救社会的道德危机，这首诗可能就是他在这种背景下，为了表达自己的哲学思想和人生追求而创作的。
需要注意的是，由于这首诗是虚构的，所以上述分析也是基于这一虚构情境进行的，在实际的历史和文学研究中，我们需要更加严谨地考证和分析。
