诗词原文
颂古五十五首·其一
宋·释绍嵩
一句能言得似无，
空携空满袖归途。
今日更因阿堵妙，
知君已解祖师禅。
作者简介
释绍嵩，宋代僧人、诗人，生卒年不详，他活跃于南宋时期，以诗文闻名于世，尤其擅长禅理诗的创作，释绍嵩的作品多收录于佛教典籍及文学总集中，其诗作风格清新自然，富含禅意，深受后世文人墨客的喜爱与推崇。
译文
一句能够道尽的话语，却仿佛什么都不曾说；
空手而归，只带着满袖的清风与空寂。
今日更因对“阿堵物”（钱财）的妙悟，
我知晓你已深解祖师所传的禅宗真谛。
释义
“一句能言得似无”表达了言语的局限性，即便能说出，也似乎什么都没说，暗示禅理的难以言传；“空携空满袖归途”则描绘了诗人空手而归，却满载着内心的空寂与悟道之感；“今日更因阿堵妙”中的“阿堵”原指“这个”，此处借指钱财，暗示通过对外物的妙悟达到内心的觉醒；“知君已解祖师禅”则是对友人悟道的肯定，认为他已经理解了禅宗祖师所传的深奥禅理。
赏析
这首诗以禅理入诗，通过简洁明快的语言，表达了诗人对禅理的深刻领悟，首句“一句能言得似无”即点明了禅理的难以捉摸与言传，次句“空携空满袖归途”则进一步强化了这种空寂无物的境界，后两句则通过“阿堵妙”的妙悟，展现了诗人对禅宗真谛的深刻理解，认为真正的悟道不在于外在的修行，而在于内心的觉醒与超脱，整首诗意境深远，富含哲理，体现了释绍嵩作为禅僧诗人的独特风格。
创作背景
这首诗的创作背景可能与释绍嵩与某位友人的禅理交流有关，在宋代，禅宗盛行，许多文人墨客都热衷于参禅悟道，释绍嵩作为一位禅僧诗人，自然也不例外，这首诗可能是他在与友人交流禅理时，有感而发，通过诗歌的形式表达了对禅理的深刻领悟与对友人悟道的赞赏，也反映了宋代禅宗文化对文人墨客思想观念的深刻影响。
