诗词原文
曹溪一句亡言后
唐·释宗杲
曹溪波浪如相似，无限平人被陆沈。
直饶空携空满袖，归来何物是吾心。
作者简介
释宗杲（1089年－1163年），南宋临济宗高僧，字昙晦，号妙喜，福建泉州人，他早年出家，后得法于圆悟克勤禅师，成为临济宗杨岐派的杰出代表，宗杲禅师以弘扬禅宗、主张禅教合一而著称，其禅风峻烈，对后世禅宗影响深远，他不仅在佛教界享有盛誉，还与当时的文化名流如张浚、张九成等有深厚交往，对宋代佛教与儒学的交融起到了推动作用。
译文
曹溪（指禅宗六祖慧能传法之地）的波浪如同相似的觉悟境界，却使得无数平凡之人陷入了迷茫与沉沦（陆沈，比喻沉沦、迷失），即便有人空着手袖满载着空性的智慧归来，又怎能确定他所领悟的，真正是自己的本心呢？
释义
这首诗通过“曹溪波浪”这一禅宗象征，表达了禅宗悟道的深奥与复杂，曹溪作为禅宗的发源地，象征着最高的觉悟境界，这种境界对于大多数人来说却是难以捉摸的，如同波浪一般，看似相似却难以把握，反而容易让人迷失方向，陷入更深的迷茫之中，诗人以此警示世人，即便看似悟得了禅理，也未必能真正把握自己的本心。
赏析
这首诗语言简洁而意境深远，通过禅宗的象征手法，巧妙地表达了禅宗悟道的艰难与微妙，诗人以“曹溪波浪”为喻，既展现了禅宗悟道的崇高与神秘，又揭示了其易使人迷失的风险，后两句则进一步强调了悟道的个人性与不确定性，即使看似有所领悟，也难以确定是否真正触及了内心的本质，这种对禅宗悟道的深刻反思，体现了诗人对禅宗教义的深刻理解和独特见解。
创作背景
这首诗可能创作于宗杲禅师弘法传道的时期，作为一位禅宗高僧，宗杲禅师深知禅宗悟道的艰难与微妙，也深知许多人在追求悟道的过程中容易迷失方向，他通过这首诗来警示世人，提醒他们在追求禅宗悟道的过程中要保持清醒的头脑和坚定的信念，以免陷入迷茫与沉沦，这首诗也反映了宗杲禅师对禅宗教义的深刻理解和独特见解，以及他对禅宗传承与发展的责任感和使命感。
