这首古诗出自唐代诗人杜甫的《丹青引赠曹将军霸》，以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景：
原文：
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
哀哉不异人所钦，写照今传清庙里。
凌烟何足数，斯人固独贤。
我今再拜观遗像，犹疑饭颗相逢样。
作者简介：
杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
译文：
（此处仅翻译与关键词相关的部分）
我现在再次恭敬地拜观您的遗像，还仿佛疑心是当年在饭颗山上与您相逢时的模样。
释义：
“我今再拜观遗像，犹疑饭颗相逢样”这两句诗表达了诗人对曹将军画技的极高赞誉和对其人的深切怀念，诗人通过再次拜观曹将军的遗像，仿佛又看到了当年在饭颗山上与曹将军相遇时他那栩栩如生的画作，表现出诗人对曹将军画技的深刻印象和对其人的怀念之情。
赏析：
这两句诗是杜甫对曹将军画技的高度评价，也是对其人的深切怀念，通过“再拜观遗像”和“犹疑饭颗相逢样”的描写，诗人不仅表达了对曹将军画技的敬仰，还透露出对其人的深厚感情，这种感情是深沉而真挚的，让人感受到诗人对曹将军的敬仰和怀念之情，这两句诗也体现了杜甫诗歌中常见的现实主义精神，他通过具体的描绘和生动的比喻，让读者能够真切地感受到曹将军的画技和人格魅力。
创作背景：
这首诗是杜甫在安史之乱后，为赞美曹霸的画技和人品而作的，曹霸是魏武帝曹操的后代，在唐代以画马著称，杜甫与曹霸有交往，对曹霸的画技和人品非常钦佩，在安史之乱后，杜甫漂泊流离，生活困顿，但他仍然不忘对曹霸的敬仰和怀念，于是写下了这首《丹青引赠曹将军霸》来赞美曹霸的画技和人品，这首诗不仅是对曹霸的赞美，也是杜甫对自己坎坷人生的感慨和反思。
