根据您提供的关键词“普辞条与文律，良余膺之所服”，这句诗实际上出自魏晋时期诗人陆机的《文赋》，以下是关于这首诗的详细解析：
诗词原文：
《文赋》
魏晋·陆机
余每观才士之所作，窃有以得其用心，夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言，每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也，故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙，至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良有难易，其意或调或泰，后更靡殆，或辞害而理比，或言顺而旨妨，离之则双美，合之则两伤，考殿最于锱铢，定去留于毫芒，苟铨衡之所裁，固应绳墨之所将，或文繁理富，而意不指适，极无两致，尽不可益，若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起，方天机之骏利，夫何纷而不理，思风发于胸臆，言泉流于唇齿，纷葳蕤以馥郁，唯毫素之所拟，文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳，及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流，揽营魂以探赜，顿精爽于自求，理翳翳而愈伏，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙，世舛驰而骋妖，俗险阨而岨峿，岂徒矜巧翫华，方思之不足，于是沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟翥霄而矫翰于天，收百世之阙文，采千载之遗韵，谢朝华于已披，启夕秀于未振，观古今于须臾，抚四海于一瞬，然后选义按部，考辞就班，抱景者咸叩，怀响者毕弹，送怀而自尽，是殆群言之英华，天章之云锦，盖有瞻之弗及，况居之之不厌，世之作者，或骚或赋，或颂或赞，或箴或诔，或铭或诰，或诗之所至，而四言五言，六言七言，虽名不同，而俱有叹美，风韵清丽，若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情，其揆一也，故曰：普辞条与文律，良余膺之所服，练世情之常尤，识前修之所淑，虽杼轴于予怀，怵他人之我先，苟伤廉而愆义，讵徒然于丽辞，罄澄心以凝思，眇众虑而为言，笼天地于形内，挫万物于笔端，始踯躅于燥吻，终流离于濡翰，理扶质以立干，文垂条而结繁，若乃山林皋壤，实文思之奥府，略举大纲，以示缣素，愧不逮于先贤，愿寄言以广意。
作者及朝代：
陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋著名文学家、书法家、画家，出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。
作者简介：
陆机少负才华，文章冠世，二十岁时便任吴国牙门将，吴亡后入仕晋朝，因卷入“八王之乱”而被杀，年仅四十三岁，他“少有异才，文章冠世”，被誉为“太康之英”，与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为“二陆”，又与潘岳同为“二十四友”之成员，曾任平原内史，世称“陆平原”，陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
译文：
（由于《文赋》全文较长，这里仅翻译包含关键词的部分）
……
我对于文辞和文章的规律，内心是深深服膺的。
……
释义：
“普辞条与文律，良余膺之所服”这句话的意思是，普遍的文辞和文章的规律，是我内心深深信服和遵守的，这里，“普辞条”指的是普遍的文辞，“文律”指的是文章的规律，“良余膺之所服”则表达了对这些规律和文辞的深深信服。
赏析：
《文赋》是中国文学批评史上第一篇完整的文学创作论，对后世的文学创作和文学批评产生了深远的影响，在这篇赋中，陆机以丰富的想象力和精湛的艺术技巧，生动地描绘了文学创作过程中的种种现象和感受，他强调了文学创作中“意”与“物”、“文”与“意”的关系，提出了“恒患意不称物，文不逮意”的著名观点，他也对文学创作中的构思、选材、布局、修辞等方面进行了深入的探讨和阐述。
“普辞条与文律，良余膺之所服”这句话，体现了陆机对文学创作规律的深刻认识和尊重，他认为，只有遵循这些规律，才能创作出优秀的文学作品，这种对文学创作规律的重视和尊重，对于后世的文学创作和文学批评具有重要的指导意义。
创作背景：
陆机生活在西晋时期，这是一个文学繁荣的时代，当时的文学创作也面临着一些问题，如文辞过于华丽、内容空洞等，陆机深感这些问题对于文学创作的影响，因此他创作了《文赋》这篇赋，旨在探讨和阐述文学创作的规律和技巧，为后世的文学创作提供指导和借鉴，他也希望通过这篇赋来展示自己的文学才华和创作能力。
《文赋》是陆机的一篇重要作品，它对于后世的文学创作和文学批评产生了深远的影响，而“普辞条与文律，良余膺之所服”这句话，则是陆机对文学创作规律的深刻认识和尊重的体现。
