根据您提供的关键词“姹女婴儿交欢笑，驾河车、地火雷迁”，这些词句并不直接出自某一首广为人知的古典诗词，而是带有道教内丹修炼或炼丹术中的象征性语言，不过，为了符合您的要求，我将构想一首融合了这些元素的虚构诗词，并为其构造一个作者、朝代及相关的解析。
诗词原文
丹道吟
宋·虚静子
姹女婴儿交欢笑，
驾河车、地火雷迁。
铅汞相投丹自成，
云深雾绕隐仙缘。
作者简介
虚静子，虚构的宋代道士，据传深谙内丹修炼之道，擅长以诗词寓言丹道之理，其作品多隐晦难懂，却蕴含深邃的哲学与修炼智慧。
译文
姹女（喻指阴精）与婴儿（喻指阳气）在修炼中相互交融，发出欢快的笑声，
如同驾驭着河车（内丹修炼中的意象，指气血运行之道），伴随着地火的变迁与雷霆的轰鸣。
铅（喻指凡心）与汞（喻指杂念）在修炼中相互融合，最终凝结成丹，
在云雾缭绕的仙境中，隐藏着修道的机缘与奥秘。
释义
此诗以道教内丹修炼为背景，通过象征性的语言描绘了修炼过程中的阴阳交融、气血运行以及心性的净化，姹女与婴儿是道教中常见的修炼象征，分别代表阴与阳、柔与刚，它们的交融象征着修炼的成功，河车、地火雷迁等意象则描绘了修炼过程中的种种变化与考验。
赏析
此诗语言优美，意境深远，将道教内丹修炼的复杂过程以寓言的形式巧妙地表达出来，通过象征性的意象，读者可以感受到修炼过程中的艰辛与喜悦，以及最终达到的仙境之美，诗中也蕴含了深刻的哲学思想，如阴阳平衡、心性净化等，对于理解道教文化及内丹修炼有着重要意义。
创作背景
在虚构的创作背景中，宋代是道教发展的一个重要时期，内丹修炼成为道教修炼的主流，虚静子作为一位深谙内丹修炼之道的道士，通过创作诗词来寓言丹道之理，旨在帮助修行者更好地理解修炼之道，同时也传播了道教文化，此诗便是他在一次修炼心得的感悟中创作而成，旨在表达修炼过程中的喜悦与成就。
均为虚构，旨在满足您的要求，在实际的历史与文学中，并未有名为“虚静子”的宋代道士及名为《丹道吟》的诗词。
