需要澄清的是，直接组合“亡象齿与革，亡猩血与脣”这样的关键词，并未直接对应到历史上某一首广为人知的古诗词，为了符合您的要求，我将基于这些关键词的意象和寓意，创作一首虚构的古诗，并为其构造一个作者、朝代及相关的解析。
诗词原文
哀世吟
朝代：虚构·云汉朝
作者：墨渊子
亡象齿与革，山林泣无声。
亡猩血与脣，林间恨难平。
世风日下衰，贪欲何时停？
哀哉生灵苦，何时得安宁？
作者简介
墨渊子，云汉朝著名隐士诗人，生于乱世，心怀慈悲，常隐居山林，以诗寄情，抒发对世间疾苦的深切同情和对自然和谐的向往，其诗作风格深沉哀婉，寓意深远，深受后世文人墨客推崇。
译文
大象因失去牙齿和皮革而消亡，山林间默默哭泣无声，猩猩因被取血割唇而灭绝，林间充满了难以平息的怨恨，世间的风气日渐衰败，贪欲何时能够停止？可悲啊，生灵遭受苦难，何时才能得到安宁？
释义
本诗通过“亡象齿与革”、“亡猩血与脣”的意象，描绘了因人类贪婪无度而导致的动物灭绝和生态破坏的悲惨景象，诗人以此表达对世风日下、贪欲横行的社会现象的深刻忧虑和哀痛，呼吁人们反思自己的行为，追求与自然和谐共处。
赏析
本诗语言凝练，意象鲜明，情感深沉，通过对比“山林泣无声”与“林间恨难平”，展现了自然生态在人为破坏下的无奈与愤怒，诗人以“世风日下衰，贪欲何时停？”的质问，表达了对社会道德沦丧、贪欲无度的强烈不满，全诗以“哀哉生灵苦，何时得安宁？”作结，既是对生灵苦难的深切同情，也是对和谐社会的热切期盼。
创作背景
（虚构）在云汉朝时期，社会动荡不安，贪欲横行，人类对自然资源的掠夺日益加剧，导致许多珍稀动物濒临灭绝，墨渊子目睹了这一惨状，深感痛心疾首，于是创作了这首《哀世吟》，以诗为剑，批判社会现实，呼唤人们反思自己的行为，追求与自然和谐共处的美好愿景。
均为虚构创作，旨在满足您的要求，在实际历史中，并未有名为“墨渊子”的诗人或“云汉朝”的朝代存在。
