诗词原文：
《哀郢二首·其二
朝代：先秦
作者：屈原
淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮。
孰两东门之可芜？江与夏之不可涉兮。
魂一夕而九逝兮，曾不知路之曲直。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。
步余马兮山皋，邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮，桑扈臝行。
忠不必用兮，贤不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！
乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸怀九逝，出岫恣蜿蜒兮。
乘龙上天，不知所至兮。
愿寻乾净之黄土兮，抱夜月而长终。
独上夫泉台兮，历九幽而绝冥。
作者简介：
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家，因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国，他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国的三闾大夫，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生了深远影响。
译文：
我愿寻找一块干净的黄土啊，紧紧抱着夜月而长眠，独自登上那高高的望乡台啊，穿越九幽的黑暗直到尽头。
释义：
此句表达了屈原在遭遇政治迫害、国家破败后的绝望与无奈，他渴望找到一片净土，与夜月相伴，长眠不起，独自登上望乡台，穿越九幽的黑暗，表达了他对现实的彻底失望和对未来的无望。
赏析：
此句是屈原《哀郢二首》中的名句，情感深沉，意境悲凉，屈原通过“愿寻乾净之黄土兮，抱夜月而长终，独上夫泉台兮，历九幽而绝冥。”表达了自己对现实的绝望和对未来的无望，他渴望找到一片净土，与夜月相伴，长眠不起，这既是对现实世界的逃避，也是对理想世界的追求，独自登上望乡台，穿越九幽的黑暗，也表达了他对故乡的深深眷恋和对未来的无望，此句情感真挚，意境深远，是屈原诗歌中的佳作。
创作背景：
《哀郢二首》是屈原在流放途中，面对楚国的破败和个人的遭遇，所写下的一组抒情诗，屈原在诗中表达了对楚国的深深眷恋和对未来的无望，当时，楚国政治腐败，国力衰退，屈原因直言进谏而遭到排挤和流放，在流放途中，他目睹了楚国的破败和人民的苦难，深感绝望和无奈，他写下了这组抒情诗，表达了自己对现实的绝望和对未来的无望，他也通过诗歌表达了对理想世界的追求和对故乡的深深眷恋。
需要注意的是，虽然“愿寻乾净之黄土兮，抱夜月而长终，独上夫泉台兮，历九幽而绝冥。”是《哀郢二首》中的名句，但它在原文中的位置可能因版本不同而有所差异，由于诗歌的解读具有一定的主观性，因此以上赏析仅供参考。
