诗词原文
僧道不蓄兵
唐·白居易
岂有沙门蓄四兵，空将四大施黄荆。
不向人间争宠辱，只将心事付沙汀。
作者简介
白居易，唐代著名诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于唐代宗大历七年（772年），逝于唐武宗会昌六年（846年），白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗作在唐代乃至后世都产生了深远的影响，尤其在反映社会现实、抒发个人情感方面有着独到的造诣。
译文
难道有僧人蓄养四种兵器吗？他们只是空有四肢（佛教中“四大”指地、水、火、风，此处借指人的身体）却只能用来承受黄荆（一种惩罚用的枝条）的抽打，他们不向人间争宠夺利，只将心事寄托在沙滩上的小洲上。
释义
这首诗通过讽刺僧人不可能蓄养兵器这一事实，来强调僧人的超脱世俗、不问世事的生活态度，诗中“沙门蓄四兵”是虚构的情境，用以反衬僧人“空将四大施黄荆”的无奈与淡泊，最后两句则进一步表达了僧人远离尘嚣、心境宁静的生活理想。
赏析
这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对僧人生活态度的赞赏，通过对比和夸张的手法，诗人巧妙地突出了僧人的超脱与淡泊，首句“岂有沙门蓄四兵”以反问开篇，引人深思；次句“空将四大施黄荆”则通过形象的描绘，展现了僧人生活的艰辛与无奈；后两句则笔锋一转，以僧人的心境宁静作为结尾，使整首诗在情感上达到了高潮，整首诗语言质朴、意境深远，具有很强的艺术感染力。
创作背景
这首诗可能创作于白居易晚年时期，当时他仕途不顺、心境淡泊，对佛教思想有了更深的体悟，在唐代，佛教盛行，许多文人墨客都与僧人有着深厚的交往，白居易也不例外，他常与僧人交流心得、探讨人生，这首诗可能就是他在与僧人交往的过程中，受到启发而创作的，通过这首诗，白居易表达了自己对僧人生活态度的赞赏和向往，也寄托了自己对宁静生活的渴望。
