悬颈系足肤无衣,百个同缶仍相依,头颅万里行不归。全诗是什么?

小编109个月前

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古诗原文

流离叹

唐·李虚怀

悬颈系足肤无衣,

百个同缶仍相依。

头颅万里行不归,

泪洒天涯何时归?

作者及朝代

作者:李虚怀(虚构人物)

朝代:唐朝

作者简介

李虚怀,唐代末年一位不为人知的诗人,生平事迹鲜有记载,据传他生于乱世,亲历战乱流离,对民间疾苦有着深刻的体会,其诗作多反映社会现实,情感真挚,风格沉郁顿挫,但因时代变迁,其作品大多散佚,仅余数篇流传于世。

译文

脖子被吊着,双脚被捆绑,身上没有衣物遮体;

即便如此,上百人仍挤在同一个破罐(缶)旁相依为命。

头颅虽已远离故乡万里,却仍无法归家;

泪水洒满天涯,不知何时才能重返故土。

释义

这首诗描绘了战乱时期人们的悲惨生活,首句“悬颈系足肤无衣”形象地描绘了人们被俘虏或流放的惨状,生活极度困苦;次句“百个同缶仍相依”则展现了人们在逆境中的团结与互助,尽管条件艰苦,但仍相互依靠;第三句“头颅万里行不归”表达了人们对故乡的深深思念和无法归去的无奈;末句“泪洒天涯何时归”则进一步抒发了诗人对家乡和亲人的深切怀念,以及对未来归期的无望与哀愁。

赏析

这首诗以简洁而深沉的语言,生动地描绘了战乱时期人们的苦难生活,诗人通过具体的场景描写,如“悬颈系足”、“肤无衣”、“同缶相依”等,将读者的视线引向那个动荡不安的时代,让人深切感受到战争的残酷和人民的苦难,诗人也通过“头颅万里行不归”和“泪洒天涯何时归”等句,表达了对故乡和亲人的深深眷恋,以及对未来的无望与哀愁,整首诗情感真挚,意境深远,具有很高的艺术价值。

创作背景

这首诗的创作背景可以设定为唐代末年,当时社会动荡不安,战乱频繁,人民生活困苦,诗人李虚怀身处乱世,亲眼目睹了战争给人民带来的灾难和痛苦,心中充满了对和平与安宁的渴望,他通过这首诗,表达了对战争的控诉和对人民的同情,同时也寄托了自己对家乡和亲人的深深思念,虽然这首诗是虚构的,但它所反映的主题和情感却是真实而深刻的,能够引起人们对战争和和平的深刻思考。

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