诗词原文
游嵩山十二首·其十
唐·李峤
目极中华尽，心纡象教缘。
灵峰标胜境，神岳启真筵。
法雨沾花润，禅云绕树悬。
何须求羽化，此地即登仙。
作者及朝代
作者：李峤
朝代：唐代
作者简介
李峤，字巨山，唐代文学家、诗人，与苏味道并称“苏李”，又与崔融、杜审言、苏味道合称“文章四友”，他在文学上颇有造诣，尤其擅长五言律诗和五言绝句，其作品多描写自然景物和抒发个人情感，语言清新自然，意境深远，李峤曾任宰相，对唐代政治和文化发展有一定贡献。
译文
极目远眺，中华大地尽收眼底，心中却萦绕着对佛教的深厚情感，嵩山灵峰标志着胜景的所在，神岳开启了真理的盛宴，佛法如同细雨滋润着花朵，禅意如同云彩环绕着树木，何必寻求羽化成仙，此地便如同仙境一般。
释义
目极中华尽：极目远望，中华大地仿佛尽收眼底。
心纡象教缘：心中萦绕着对佛教（象教，佛教的别称）的深厚情感。
灵峰标胜境：嵩山的灵峰标志着胜景的所在。
神岳启真筵：嵩山作为神岳，开启了真理的盛宴。
法雨沾花润：佛法如同细雨，滋润着花朵。
禅云绕树悬：禅意如同云彩，环绕着树木。
何须求羽化：何必寻求羽化成仙。
此地即登仙：此地便如同仙境一般。
赏析
这首诗通过描绘嵩山的壮丽景色和佛教文化的氛围，表达了诗人对自然美景和佛教文化的热爱与向往，首联“目极中华尽，心纡象教缘”既展现了诗人广阔的视野，又点明了其内心的信仰，颔联和颈联则通过生动的比喻和形象的描写，将嵩山的胜景和佛教的禅意融为一体，营造出一种超凡脱俗的意境，尾联“何须求羽化，此地即登仙”则进一步升华了主题，表达了诗人对嵩山仙境般的赞美和向往。
创作背景
这首诗是李峤在游览嵩山时所作，嵩山作为中国古代五岳之一，不仅自然风光秀丽，而且文化底蕴深厚，是佛教和道教的重要圣地，李峤在游览嵩山时，被其壮丽的景色和深厚的文化底蕴所吸引，于是写下了这组《游嵩山十二首》，这首诗作为其中的一首，不仅展现了嵩山的自然美景，还表达了诗人对佛教文化的热爱和向往，通过这首诗，我们可以感受到李峤对嵩山的赞美之情和对佛教文化的深刻认识。
