诗词原文
克念作圣
朝代：宋代
作者：李吕
一念初萌天地知，
克念则圣力岂殊。
人心本自同天体，
善恶分明更莫疑。
作者简介
李吕，字滨老，一字东老，号澹轩，南宋邵武军光泽（今属福建）人，生于宋高宗绍兴八年（1138），卒于孝宗淳熙九年（1182），年四十五岁，绍兴二十一年（1151）进士，调南剑州尤溪尉，历知沅州、荆湖南路安抚司干办公事，著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世，李吕为学以切于日用为急，其文章则高远澹泊，自成一家，有《澹轩集》传世。
译文
一个念头刚刚萌生，天地就已经知晓；
能够克制自己的私念，就能达到圣人的境界，这种力量与圣人并无不同。
人的本心原本就与天体一般无二，
善与恶的界限分明，不要再有任何疑惑。
释义
“克念则圣，力岂殊科”意为只要能够克制自己的私念，就能达到圣人的境界，这种力量与圣人并无不同，诗句强调了人的主观能动性和道德修养的重要性，认为通过自我克制和修养，普通人也能达到圣人的境界。
赏析
这首诗以“克念则圣”为核心思想，表达了作者对道德修养和人性本质的深刻认识，首句“一念初萌天地知”以天地为喻，强调了人的每一个念头都逃不过天地的洞察，暗示了人的内心活动应该受到自我和外界的约束，次句“克念则圣力岂殊”直接点明了主题，即只要能够克制自己的私念，就能达到圣人的境界，这种力量与圣人并无不同，这种思想体现了儒家“修身齐家治国平天下”的核心理念，强调了个人道德修养的重要性。
后两句“人心本自同天体，善恶分明更莫疑”则从人性的角度进一步阐述了这一思想，作者认为人的本心原本就与天体一般无二，都是纯净无染的，而善与恶的界限也是分明的，不应该有任何疑惑，这种思想既是对人性本质的肯定，也是对道德修养的呼唤。
创作背景
这首诗的创作背景可能与李吕个人的道德修养和人生经历有关，作为一位儒家学者，李吕深知道德修养对于个人成长和社会和谐的重要性，他通过这首诗表达了自己对道德修养的深刻认识和理解，同时也希望以此激励更多的人注重道德修养，追求更高的人生境界，南宋时期社会动荡不安，人们面临着种种挑战和困境，李吕通过这首诗也表达了对社会现实的关注和思考，希望人们能够在困境中保持内心的纯净和善良，共同创造一个更加美好的社会。
