诗词原文
《归田赋》
东汉·张衡
游都邑以永久，无明略以佐时；
徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。
谅天道之微昧，追渔父以同嬉；
超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
于是仲春令月，时和气清；
原隰郁茂，百草滋荣。
王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；
交颈颉颃，关关嘤嘤。
于焉逍遥，聊以娱情。
尔乃龙跃渊泉，凤鸣高冈；
岑峦叠翠，郁乎苍苍。
明石班烂，列坐乎兰堂；
周览八荒，出入遐肠。
焉乃神心旷荡，逸思飘飖；
解世网之羁縻，陵霄汉以远游。
乘纤缴之六翮，凌清风而遐逝。
游于宇宙之无穷，乐乎天地之衢道。
况兹身之夙孤，岂复惮乎劳瘁！
所愧为人父，无食致夭折。
岂敢爱微躯，苟图饱与暖。
团团丘墟，邻里殚尽；
俟河之清，人寿几何？
朝露未晞，华叶已落；
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
常恐先朝露，填沟壑以长辞。
岂悟览物，徘徊以娱思。
尽天道以索寞，援雅琴以自欣。
嗟哉！
苟纵心于物外，安知荣辱之所如？
慎修永思，不远而复；
聊以娱心，命篇曰《归田》。
作者简介
张衡（78年—139年），字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人，东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子，张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”，后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
译文
长久地游乐于京城，却没有高明的谋略去辅佐君王；只是徒然地临河羡慕游鱼，等待黄河水清那一天的到来实在太久远，感慨蔡泽的壮志慷慨，追随唐举去接受命运的裁决，知道天道是微妙难明的，还是追随渔父去同乐于江湖吧；丢掉官场的功名利禄，远离尘世的喧嚣，与世事长辞。
正值仲春二月，气候温和晴朗；高原与低地草木茂盛，百草生长得欣欣向荣，鱼鹰在水面张翼低飞，黄鹂在枝头婉转歌唱；鸟儿们交颈和鸣，发出关关嘤嘤的啼声，于是我在这片乐土上逍遥漫游，姑且用来欢娱我的性情。
就像龙跃出于深渊，凤翱翔于高冈；山峦重叠，郁郁葱葱，苍苍茫茫，明亮的玉石色彩斑斓，排列坐在华美的殿堂；放眼浏览四周，思绪随着风云飞扬。
于是心神旷达，思绪飘忽；摆脱官场的羁绊，飞向遥远的天际，乘着六条细绳系着的羽翼，迎着清风，向远方飘然而去。
在宇宙的无穷空间中遨游，在天地的大道间快乐地行走，何况我从小就成为孤儿，难道还害怕劳苦吗？只是担心作为人父，不能让儿女们吃饱穿暖，又怎敢吝惜自己的身躯，苟且求取温饱呢？
周围一片荒凉，邻里全都死尽；等待黄河变清，人的寿命又有几何？早晨的露水尚未晒干，绿叶已经落下；常常担心秋天到来，树叶枯黄，百草凋零。
常常害怕自己先死，填尸沟壑而长辞，哪里想到看到这些景物，徘徊不定，以寄托自己的思绪，既然天道难以穷究，就援琴来抒发自己的情怀吧！唉！姑且放纵心情于物外，哪里还知道荣辱得失的所在呢？
谨慎地修身，长久地思考，不远的将来就会回归本真；姑且用来欢娱自己的心志，于是写下这篇《归田赋》。
释义
“慎修永思，不远而复”意为谨慎地修身，长久地思考，不远的将来就会回归本真，这句话表达了作者对于修身养性、回归自然的向往和追求。
赏析
《归田赋》是张衡抒情小赋的代表作，也是汉末抒情小赋的绝响，它标志着汉大赋向抒情小赋的转变，对后世有着深远的影响，全文描述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对自然、对自由的热爱和向往，以及对官场的厌倦和批判。
“慎修永思，不远而复”作为全文的结尾，点明了作者的主旨和追求，这句话不仅表达了作者对于修身养性的重视，也体现了作者对于人生哲理的深刻思考，它告诉我们，只有谨慎地修身、长久地思考，才能找到真正的自我，回归本真。
创作背景
张衡在东汉时期曾任太史令、侍中等职，对天文、历法、机械等方面有着卓越的贡献，由于他性格耿直，不愿与权贵同流合污，最终遭到排挤和陷害，在仕途失意的情况下，张衡选择了辞官归隐，过上了隐居生活。
《归田赋》就是在这样的背景下创作而成的，它反映了张衡对于仕途的厌倦和对于自然的向往，也表达了他对于人生哲理的深刻思考，通过这篇赋，我们可以感受到张衡那种超脱世俗、追求自由的精神境界。
